Што такое абсалютызм?

Вызначэнне абсалютызму:

Тэрмін абсалютызм знаходзіць свае карані ў працах вядомага палітычнага філосафа Жана Бодзіна, пазней Томаса Гобса, пабудаванага на аргументах Жана Бодзіна. Яго працы прыводзяць да фармулявання абсалютысцкай тэорыі, якая вынікае з канцэпцыі c. Згодна з гэтай тэорыяй, "не толькі ўсе дзяржавы павінны быць суверэннымі (альбо яны не з'яўляюцца дзяржавамі), але і суверэнітэт у іх павінен быць неабмежаваны і непадзельны (альбо гэта ўжо не суверэнітэт)" (Hoekstra 1079). Іншымі словамі, абсалютызм дае неабмежаваную і некантралюемую ўладу ў руках манарха ў імя "права боскага кіраваць".

Характарыстыка абсалютызму:

Ёсць пэўныя характарыстыкі, звязаныя з абсалютызмам:


  • Манарх атрымоўвае культурнае жыццё людзей і накладае цэнзуру на выразы мастацтва альбо на любы іншы выраз, які стварае пагрозу іх кіраванню.
    Кароль праяўляе сваю пышнасць і сілу раскошным стылем жыцця. Гэта таксама азначае апраўдаць, што яны "выбраныя".
    Суверэн абавязаны шукаць тое, што лепш за ўсё ідзе ў інтарэсах дзяржавы, бо яны маюць боскае права кіраваць і выбіраць лепшае для гэтай тэмы.
    У любой абсалютысцкай дзяржаве карона і арыстакратыя падзяліліся перавагамі ўлады (Чорны 39).

Традыцыйна абсалютызм звычайна разглядаецца як трыумф "дзяржавы" над грамадствам - новая бюракратыя, лаяльная армія, цэнтралізаваная каралеўская ўлада (Чорны 39).

Стрэс да рэлігіі і ідэалогіі - гэта карысна, бо яна стварае новую аснову для разумення абсалютызму ў сферы супрацоўніцтва паміж каронай і арыстакратыяй, а не варожых адносінах паміж дзяржавай і грамадствам, у якіх прымус адыгрываў важную ролю і населеныя пункты і арыстакратыя імкнуліся дзейнічаць без спасылкі на карону (Чорны 39).

Прыклад абсалютызму:

З пятнаццатага да васемнаццатага стагоддзя ў Еўропе панавалі абсалютысцкія дзяржавы, пакуль іх улада не была распушчана. Францыя, Прусія, Іспанія, Аўстрыя, некаторыя раёны Цэнтральнай Еўропы, Расія, Асманская імперыя, некаторыя тэрыторыі Англіі.

Канстытуцыяналізм:

Вызначэнне канстытуцыяналізму:

Канцэптуальная аснова канстытуцыяналізму знаходзіць сваю аснову ў палітычных тэорыях Джона Лока, дзе ён ставіць пад сумнеў неабмежаваную ўладу суверэна. Згодна з яго тэорыямі, "урад можа і павінен быць юрыдычна абмежаваны ў сваіх паўнамоцтвах, і што яго паўнамоцтвы ці легітымнасць залежаць ад выканання гэтых абмежаванняў" (Waluchow 1). Канстытуцыяналізм абмяжоўвае неабмежаваную ўладу суверэна шляхам рэгулявання сістэмы канстытуцыяй.

Так, Чарльз Ховард Макілвэн у сваёй знакамітай кнізе Канстытуцыяналізм: Старажытная і сучасная цытуе Томаса Пэйна так: «Канстытуцыя - гэта не акт улады, але чалавек, які складае ўрад, і ўрад без канстытуцыі - гэта ўлада без права» (МакЛвэйн 4 ).

Характарыстыка канстытуцыяналізму:

Канстытуцыяналізм мае пэўныя характарыстыкі, некаторыя з іх прыведзены ніжэй:


  • Канстытуцыяналізм забяспечвае праверку і ўраўнавагу ўрада праз пэўны набор каштоўнасцей, норм і пэўнай структуры.
    Дзяржава кіруецца вяршэнствам закона.
    «Канстытуцыяналізм мае адну істотную якасць; гэта юрыдычнае абмежаванне ўрада; гэта антытэза адвольнага правіла; усё наадварот, гэта дэспатычны ўрад; урад волі, а не закон "(McILwain 24).
    І суверэн, і суб'ект абавязаны падпарадкоўвацца законнасці.

Прыклады канстытуцыяналізму:

У старажытнасці Рымская імперыя - узор канстытуцыяналісцкай дзяржавы. "У Рымскай імперыі слова ў лацінскай форме стала тэхнічным тэрмінам для актаў закона імператарам, а з рымскага права Царква запазычыла яго ў царкоўных правілах для ўсёй Царквы ці для некаторых царкоўных правінцый" (McILwain 25). У сучасным свеце незлічоныя краіны працуюць у адпаведнасці з гэтай сістэмай.

Падабенства паміж абсалютызмам і канстытуцыяналізмам:


  1. Абодва дзейнічаюць дзеля дабрабыту дзяржавы. Абодва нясуць адказнасць за абарону сваіх мас і дзяржавы.
    Абодва кіруюць дзяржавай, збіраючы падаткі з людзей альбо непасрэдна, альбо праз належную сістэму падаткаабкладання.

Адрозненні паміж абсалютызмам і канстытуцыяналізмам:


  1. Абсалютызм прыводзіць да абсалютысцкіх дзяржаў, дзе некалькі правілаў над дзяржавай, паводле "боскага права кіраваць", часта перакладаюцца ў тыранію большасці ці тых жа арыстакратычных сем'яў, тады як у канстытуцыяналізме пераважае закон.
    Ніхто не можа сумнявацца ў неўтаймаванай уладзе караля ў абсалютызме, а ў канстытуцыяналізме ўлада дэцэнтралізуецца дзяленнем паміж інстытутамі.
    У абсалютызме кароль атрымлівае багацце непасрэдна ад людзей, у той час як у канстытуцыяналізме адсутнічае сістэма атрымання грошай непасрэдна, яны павінны прайсці афіцыйную працэдуру па зборы фінансаў ад шляхты.
    Незалежна ад міру і вайны, у абсалютысцкіх дзяржавах існуе пастаянная армія. Але ў канстытуцыяналістычных штатах армія мабілізуецца толькі ў выпадках вайны і хаосу.
    Абсалютызм абмяжоўвае свабоду масаў празмерным наглядам і цэнзурай, а канстытуцыяналізм нясе адказнасць за забеспячэнне свабоды і свабоды людзей у дзяржаве.

Абсалютызм супраць канстытуцыяналізму: параўнанне

Кароткі выклад абсалютызму супраць канстытуцыялізму:

Абсалютызм і канстытуцыяналізм у палітычнай філасофіі тлумачаць сістэму дзяржаўнага кіравання.

Абодва знайшлі свае карані ў пятнаццатым стагоддзі, калі ў Францыі некалькі сем'яў трымаліся пры ўладзе, высуваючы аргумент, што іх абраў Бог і, такім чынам, пераўзыходзяць іншых. Яны праяўляюць свой абсалютны аўтарытэт і эксплуатуюць ніжні клас, пакуль Джон Лок не ставіць пад сумнеў ідэю бясконцай улады і канцэнтрацыі ўлады ў некалькіх руках. Паводле яго слоў, існуе абмежаванне правоў і паўнамоцтваў суверэна. Такім чынам, канстытуцыяналізм дзеліць гэтую ўладу на некаторыя ўстановы, якія дзейнічаюць у адпаведнасці з канстытуцыяй, улічваючы выгоды людзей, забяспечваючы іх свабоду і абарону. Канстытуцыяналізм стварае аснову для "вяршэнства закона", калі ніхто не можа быць вышэйшай за вяршэнства закону.

захра алі хан

Літаратура

  • Чорны, Джэрэмі. "Апошняя праца па еўрапейскім абсалютызме". Гісторыя выкладання, вып. 50, 1988. С. 39–40. JSTOR, www.jstor.org/stable/43256682.
  • Hoekstra, Кінч. "Ранні сучасны абсалютызм і канстытуцыяналізм". HeinOnline, 2012 г., heinonline.org/HOL/LandingPage?handle=hein.journals%2Fcdozo34&div=37&id=&page=&t=1556276346.
  • Макільвен, Чарльз Говард. "Канстытуцыяналізм: старажытны і сучасны", Google Books, Google, 2005 г., books.google.com.pk/books?hl=en&lr=&id=vNGB2kB6tr0C&oi=fnd&pg=PP1&dq=Political%2BAbsolutism%2BVs%2BConstitutionalism&otsMi0GtGG+THGTGGGGGG_GG_GG_GG_HD_HD_GDGG_HD_GDGG_G)))))))) = onepage & q = палітычны% 20абсалютызм% 20Vs% 20канстытуцыяналізм & f = хлусня.
  • Waluchow, Wil, "Канстытуцыяналізм", Стэнфардская энцыклапедыя філасофіі (вясна, 2018, выданне), Edward N. Zalta (рэд.), URL =.
  • Малюнак: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Constitutionalism.jpg
  • Малюнак: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Louis_ambador_1663.jpg