Нават для некатолікаў адрозніць абацтва ад сабора не так ужо і складана. Прасцей кажучы, абацтва падобна на манастыр, але больш сталы варыянт. Пад непасрэдным кіраўніцтвам ігуменні (духоўнай маці) і абата (духоўнага бацькі) абацтва знаходзіцца там, дзе жывуць рэлігійныя (манахі і да т.п.). У гэтым месцы іх шмат, прынамсі дзясятак.

Абацтва, як структура або месца, уяўляе сабой групу інфраструктуры, якая ўключае мноства другарадных будынкаў, як асобны манастыр, манастыр, месца для прыёму падарункаў ад злачынцаў звонку, і, вядома, культавае месца сярод іншых спецыялізаваных цэнтраў. Таму абацтвы - гэта комплексы з разнастайнымі цэнтрамі. Кожны цэнтр распрацаваны з пэўнай мэтай, такімі як дагляд, жыццё, грамадскія зборы, малітвы і іншыя функцыі.

Атрыманае ад лацінскага слова, якое літаральна азначае бацьку "абація", абацтва таксама можна назваць жаночым манастыром. Але гэты тэрмін звычайна не выкарыстоўваецца, таму ён дае нейкую блытаніну ў тэхнічным вызначэнні абацтва, апісваючы яго як месца для манашак.

Сабор больш цесна прыпадабняецца да тыповай царквы. Але ў адрозненне ад большасці цэркваў, сабор разглядаецца як галоўная (найважнейшая) царкоўная ўстанова ў пэўнай епархіі. Магчыма, гэта не самая вялікая царква ў горадзе, але ў ёй знаходзіцца прастол біскупа. І ў адрозненне ад абацтваў, саборы кіруюць біскупы.

З пункту гледжання лацінскага слова «катэдра», якое літаральна азначае месца, слова сабор першапачаткова было прыметнікам, які апісвае царкву як саборную царкву. У наш час гэта шырока прынята як назоўнік, які адносіцца да будынка альбо месца пакланення. Хоць сабор таксама з'яўляецца цэнтрам шматлікіх функцый як грамадзянскай, так і грамадскай, галоўная мэта ўзводзіць сабор - служыць месцам для набажэнстваў.

У ім ёсць іерархія, якая кіруецца біскупскай канфесіяй, як лютэранская, англіканская і рымска-каталіцкая царквы. Будучы цэнтральнай царквой дыяцэзіі, саборы часта распрацоўваюцца або будуюцца як выдатныя будынкі.

У іншым сэнсе (неэпіскапскі) саборы таксама могуць адносіцца да цэркваў, якія шануюцца з-за сваёй значнасці і вялікага значэння. Гэтае азначэнне адмаўляецца ад выкарыстання для гэтага, і гэта ўводзіць у замяшанне ў адрозненні сабора ад звычайнай царквы.

1. Абацтвам кіруе пробашч і або ігумення, а саборам кіруе біскуп.

2. Абацтва больш манастыра, а сабор - больш царквы.

3. Абацтва пабудавана для выканання разнастайных функцый у параўнанні з саборамі, якія ў асноўным прызначаны толькі для пакланення.

Літаратура